近日，湖南第一師范學(xué)院一新生四處尋找學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐開學(xué)幫忙背行李，均未得到學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的肯定答復(fù)，之后便口出狂言，滿嘴穢語(yǔ)，儼然把自己當(dāng)成了宇宙的中心。

　　此消息一出，一師范學(xué)生對(duì)此表示很郁悶，網(wǎng)友表現(xiàn)出極大的憤懣，許多人跟帖說(shuō)，這孩子“真沒家教”，“學(xué)校應(yīng)該取消他的錄取資格”，“這樣的素質(zhì)不配當(dāng)老師”……的確，如果讓這樣的人當(dāng)了老師，不知道會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。

　　別人幫你是情分，不幫是本分，作為一名高素質(zhì)人群的準(zhǔn)大學(xué)生，怎能在被他人婉拒后連最起碼的尊重都不懂?這使我想起幾年前，北京大學(xué)中文系資深教授錢理群在談到當(dāng)下教育問題時(shí)，痛心疾首地說(shuō)了一番后來(lái)被廣為傳揚(yáng)的話：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’”。這名學(xué)生雖然還沒有正式進(jìn)入大學(xué)，但其利己主義的表現(xiàn)已不能用“精致”來(lái)形容，簡(jiǎn)直是“高級(jí)”，應(yīng)當(dāng)稱其為“高級(jí)利己主義者”。

　　孩子把自己當(dāng)成了“宇宙的中心”，成了“高級(jí)利己主義者”，責(zé)任在誰(shuí)?家庭教育難辭其咎。在獨(dú)生子女時(shí)代，每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的“掌上明珠”，孩子自然也成了每個(gè)家庭的“中心”。父母傾其所有，想方設(shè)法寵溺孩子，一切圍繞孩子轉(zhuǎn)，自己不能以身作責(zé)，也不注重孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，不及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤行為。一個(gè)不尊重別人的孩子背后，一定站著一個(gè)不善于尊重別人的家長(zhǎng);一個(gè)以自我為中心的孩子背后，也一定有一個(gè)自以為是、是非不分的家長(zhǎng)。

　　剛剛卸任的北京四中原校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘曾在許多場(chǎng)合表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)家庭，在正常的情況下，一定不要把孩子擺在家庭的中心或最重要的位置上。

　　這一觀點(diǎn)聽上去好像不符合情理，但個(gè)中原因卻十分簡(jiǎn)單：一個(gè)家庭若把孩子擺在中心地位，就會(huì)導(dǎo)致孩子在家庭生活中的錯(cuò)位，這種錯(cuò)位很可能導(dǎo)致孩子在社交生活中的錯(cuò)位——自我中心、目無(wú)他人、缺乏互助意識(shí)、不會(huì)換位思考、缺乏合作精神等，這就是許多孩子進(jìn)入學(xué)校或走上工作崗位后不懂人際交往，產(chǎn)生一系列心理問題的直接誘因。

　　如何擺脫這一困境?要從改變家庭生活做起，從父母自身做起，在教育孩子成才之前，先把孩子教育成一個(gè)人格健全的人。

　　父母希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為這樣的人。孩子的做人也需要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)始于模仿，家長(zhǎng)就是孩子學(xué)習(xí)、做人的榜樣。在家庭生活中，父母的一切行為都會(huì)暴露在孩子的視野中，因此父母在孩子面前要真誠(chéng)、真實(shí)、表里如一、做好表率，這是家庭教育最重要的原則。

　　成為優(yōu)秀家長(zhǎng)，并不是說(shuō)家長(zhǎng)要具備多么高的學(xué)歷，或畢業(yè)于多么著名的學(xué)府，或具有多么顯赫的社會(huì)地位，而是說(shuō)家長(zhǎng)身上要具有優(yōu)秀品格——誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、勤奮、堅(jiān)毅、積極進(jìn)取、樂觀向上等。這些優(yōu)秀品格會(huì)在孩子身心上進(jìn)行“復(fù)制”，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)為人處世之道。

　　作為家長(zhǎng)，同時(shí)又是教育者，要努力發(fā)現(xiàn)和挖掘隱藏于每一個(gè)生活細(xì)節(jié)中的教育因素，善于把生活中的小事變成引導(dǎo)和教育孩子學(xué)會(huì)做人的契機(jī)，切不可一切以孩子為中心，對(duì)孩子的錯(cuò)誤得過且過。對(duì)于孩子的過錯(cuò)，家長(zhǎng)也不可過于寬容，該批評(píng)的批評(píng)，該懲罰的懲罰，同時(shí)要檢點(diǎn)自身，是否給孩子帶來(lái)了不良影響。