有一個(gè)課題研究指出，當(dāng)前家庭教育指導(dǎo)服務(wù)渠道一共有五個(gè)——學(xué)校、社區(qū)、單位、傳媒、社會專業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，其中學(xué)校是家庭教育指導(dǎo)的主渠道。我認(rèn)為學(xué)校不但要自覺肩負(fù)家庭教育指導(dǎo)的責(zé)任，而且還要突破觀念障礙。在學(xué)校教育中，家庭教育指導(dǎo)曾經(jīng)一度被邊緣化，被邊緣化首先是體制問題，是領(lǐng)導(dǎo)體制和管理體制問題，還有一個(gè)重要原因是在兩個(gè)觀念上有問題。

　　一個(gè)是“大”與“小”的觀念，一個(gè)是“公”與“私”的觀念。

　　“大”與“小”的觀念是指我們對教育的看法到底是“大教育”觀還是“小教育”觀?家庭教育之所以在學(xué)校沒有爭得應(yīng)有的地位，我認(rèn)為是因?yàn)?ldquo;小教育”觀念在我們的頭腦中占據(jù)著主導(dǎo)地位，認(rèn)為教育就是學(xué)校教育，學(xué)校教育就是教育的全部。作為一個(gè)現(xiàn)代教育工作者，一定要有現(xiàn)代教育觀念，現(xiàn)代教育觀念從某種意義上說，應(yīng)該是一個(gè)大教育觀念，它包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三大教育，如果只看到學(xué)校教育，我認(rèn)為這是一個(gè)小教育觀念，或者說是一個(gè)傳統(tǒng)教育觀念，一個(gè)舊教育觀念。

　　小教育觀念的存在，確實(shí)有一個(gè)體制上的原因，存在決定意識，所以教育部門也有回避“瓜田李下”之嫌的顧慮，一般不會主動去抓家庭教育。在實(shí)踐中，很多中小學(xué)已經(jīng)突破了實(shí)際障礙，建立了家長學(xué)校。我曾經(jīng)跟一個(gè)知名小學(xué)校長說：“你的教育改革措施都很先進(jìn)，但是在頂層設(shè)計(jì)上沒有家庭教育，所以從總體上來說，你只能是一個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)學(xué)校，不能成為優(yōu)秀的現(xiàn)代學(xué)校。”所以學(xué)校辦學(xué)有沒有大教育觀，也是現(xiàn)代學(xué)校和傳統(tǒng)學(xué)校的分水嶺。

　　還有一個(gè)是“公”與“私”的觀念。家庭教育在國外也曾經(jīng)被邊緣化。被邊緣化是因?yàn)橛幸粋€(gè)社會理念，認(rèn)為家庭教育是私人領(lǐng)域，國家作為公權(quán)力是不能夠干預(yù)私人領(lǐng)域的，這是認(rèn)識上的障礙。西方國家社會各界經(jīng)過激烈的討論，后來取得了共識，認(rèn)為家庭屬于私人領(lǐng)域，但同時(shí)也是一個(gè)公共領(lǐng)域的概念，因?yàn)榧彝顩r的演變將對社會產(chǎn)生重大影響，這也就是國家為什么要關(guān)注和干預(yù)家庭事務(wù)，強(qiáng)調(diào)家庭教育重要性的原因所在。

　　在國際上，家庭教育進(jìn)入國家的公共視野，特別是國家層面的政策制定，經(jīng)歷了很長時(shí)間，其中轉(zhuǎn)變?nèi)藗冇^念的重要文件就是《科爾曼報(bào)告》。1966年美國霍布金斯大學(xué)教授科爾曼向美國國會遞交了關(guān)于教育機(jī)會平等性的報(bào)告，即教育史上著名的《科爾曼報(bào)告》。這個(gè)報(bào)告結(jié)果令美國人大吃一驚，在此之前他們只知道黑人文化水平較低，而且呈現(xiàn)出年齡越高差距越大的現(xiàn)象?？茽柭痛蠖鄶?shù)人一樣，在研究之前，都以為這種差距主要是學(xué)校辦學(xué)條件之間的差距造成的。但是他們根據(jù)收集的4000所學(xué)校、60萬名兒童數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，黑人學(xué)校和白人學(xué)校在設(shè)施、教師工資等有形條件上的差異并不像人們想象的那么大，造成黑人學(xué)生學(xué)習(xí)水平低的原因主要不是學(xué)校的條件，而是學(xué)生的家庭背景。《科爾曼報(bào)告》指出學(xué)生的家庭背景和學(xué)習(xí)成績有很強(qiáng)的相關(guān)性，孩子所接受的家庭教育一直在幕后操縱孩子的學(xué)校生活，家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的背景和底色?！犊茽柭鼒?bào)告》發(fā)表以后，美國開始重視學(xué)校教育背后的家庭教育。

　　在我們國家，除了體制方面的原因，也有“公”“私”觀念的障礙，特別是我們教育部門的一些智庫人士還是抱著家庭教育是私人領(lǐng)域、公權(quán)不能干預(yù)的舊理念，而且這些人影響著高層的決策，這就是觀念障礙的主觀原因。1997年我還在教育部基礎(chǔ)教育司主持家庭教育工作的時(shí)候，我們和全國婦聯(lián)頒布了第一個(gè)《家長教育行為規(guī)范》，這個(gè)實(shí)際上是教育部制定、由全國婦聯(lián)頒布的。《家長教育行為規(guī)范》，是國家第一次為家庭教育家長教育行為立規(guī)，邁出了公權(quán)干預(yù)和引導(dǎo)私人領(lǐng)域教育行為的重要一步。

　　2015年10月，教育部獨(dú)家面向教育系統(tǒng)頒布了《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，這是一個(gè)標(biāo)志性的文件。它的政策意義是教育部決定將指導(dǎo)家庭教育工作正式列入教育系統(tǒng)的工作序列。它是指導(dǎo)家庭教育工作的一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，是教育系統(tǒng)加強(qiáng)家庭教育工作的一個(gè)新起點(diǎn)。教育行政部門和中小學(xué)指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育之前是認(rèn)識問題，之后是責(zé)任問題。

　　教育系統(tǒng)加強(qiáng)家庭教育工作，重點(diǎn)是辦好家長學(xué)校。辦好家長學(xué)校至少有兩個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)是教材，一個(gè)是教師。教材，主要是家庭教育的理念，教材它主要的還不是方法，主要的還應(yīng)該是理念。要重新審視我們的家庭教育文化，家庭教育方向是什么，定位是什么?這是家庭教育的大道理。教材要做到家庭教育的“道”大于“術(shù)”。教師，要逐步從“專題培訓(xùn)”，走向“專業(yè)培訓(xùn)”。