誕生于貧困家庭不可選擇,但改變貧困思維、擺脫貧困命運卻可以成為每一個家庭的主動作為。

　　家庭是社會的細胞,是一個人成長的根基。要打破貧困的代際傳遞,除了自上而下地打好“四場硬仗”,從政策主導的層面推進脫貧攻堅;還必須自下而上,從貧困家庭內(nèi)部、個人內(nèi)心展開一場真正意義上的“思維革命”。否則,如果只有外部的扶貧力量“剃頭挑子一頭熱”,而沒有來自貧困人口自身的“內(nèi)生動力”,脫貧的難度和成本都將大大增加。

　　在《貧窮的本質(zhì):如何逃離貧窮陷阱》這本著作中,兩位美國麻省理工學院的經(jīng)濟學教授阿比吉特·班納吉、埃斯特·迪弗洛曾探討過“貧困人群如何在艱難環(huán)境中做出選擇”等話題。從他們的觀點來分析,導致貧窮的思維模式大體上有:過于實用主義,只注重眼前看得見的東西;猜忌簡單而美好的事物,迷信復雜的解決辦法;擱置問題、逃避現(xiàn)實,沉溺于簡單的消遣,比如煙酒、電視、賭博、游戲;以賭博的心態(tài)看待教育,不尊重個體的不同特質(zhì),看不到“揚長避短”帶來的長遠自由,認可表面化的“優(yōu)勝劣汰”就是公平等等。相信,這些思維模式導致的現(xiàn)實問題不難引起我們的共鳴。比如,因為短視的實用主義而讓孩子輟學;拒絕嘗試種植新的經(jīng)濟作物;寧可外出打工,也不相信回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的可行性;拒絕直面貧困的現(xiàn)實,在等靠要中閑散度日、怨天尤人,懶于探索脫貧的路徑;甚至出現(xiàn)“寬帶下鄉(xiāng)”演變成“低俗入戶”的情況,部分農(nóng)村青年不利用先進的生產(chǎn)條件學習新知,反而利用網(wǎng)絡(luò)沉迷于游戲、賭博、色情等低俗文化……要改變以上這些問題,我們必須優(yōu)化貧困人群的家庭教育。

　　今年貴州各地的“國際家庭日”系列活動的展開,就觸及了以上這些問題。由省婦聯(lián)、中國婦女兒童博物館主辦,貴州美術(shù)館、貴州省家庭教育學會承辦的“家和萬事興——家教家風主題展”在貴州美術(shù)館舉行;榕江縣等各地方婦聯(lián)、醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、學校、社會組織,舉辦了內(nèi)容豐富的活動,宣傳“家庭教育、家長監(jiān)護責任、女童保護、控輟保學、家庭衛(wèi)生健康”。這些活動,就是旨在點燃貧困地區(qū)一個個家庭內(nèi)部“自我革新”的星星之火。當然,要真正從根本上讓人們擺脫“貧困思維”,還需要社會各界長期精準持續(xù)發(fā)力。比如送文化下鄉(xiāng)、有效的心理疏導、促進發(fā)達與貧困地區(qū)間家庭交流、評選優(yōu)秀母親等等,以促進貧困地區(qū)各個分散的家庭深入思考并改變自身的問題。

　　誕生于貧困家庭不可選擇,但改變貧困思維、擺脫貧困命運卻可以成為每一個家庭的主動作為。教育,不僅僅是學校的使命。一個孩子從胎兒期到嬰幼兒期,直至成年,其素養(yǎng)與格局的造就往往與家庭教育有更大的關(guān)聯(lián)。只有抓好家庭教育,才能造就良好家風。而在注重家庭觀念的中國,尤其是貧困地區(qū),只有樹立了良好的家風,建立起優(yōu)秀的家庭教育機制,才能改善整個家庭的命運,讓每一位貧困家庭的成員都為自身和社會的進步而革新自我,并以終身的學習、不斷的創(chuàng)新為榮。家庭教育的優(yōu)化,是“扶貧與扶智、扶志相結(jié)合”這項工程不可或缺的內(nèi)容。