隔代教養(yǎng) 得一失三

李夏如 繪
童年看似美好完美
我不到3歲就被送到外公外婆家寄養(yǎng),6歲才回家上小學(xué)。那時(shí)爸爸一過完春節(jié)就啟程到天南海北掙錢養(yǎng)家,深秋和冬天才能回家鄉(xiāng),媽媽獨(dú)自帶3個(gè)孩子實(shí)在吃不消。那幾年我是外婆家唯一的小孩,外婆把我當(dāng)作掌上明珠,舅舅和小姨像比我大十五六歲的哥哥姐姐和玩伴,家里時(shí)常充滿笑聲和五谷的香氣,我的生活中完全沒有寂寞和乏味。
上小學(xué)后,周六下午放學(xué)的鈴聲一響,我背起小書包就奔向外婆家,漫長的暑假和寒假更是不假思索地去外婆家過。這樣的生活節(jié)奏一直差不多持續(xù)到我高中畢業(yè)遠(yuǎn)走外省讀大學(xué)。那10年中,外公外婆和爸爸媽媽都是我的親人,只不過外公外婆是更親的親人。
外婆和外公對(duì)我慈愛有加,但是規(guī)矩和底線決不含糊。如果我敢跟著村里那些大孩子似懂非懂地干偷東西、往水井里撒尿的勾當(dāng),接下來就得在外公的呵斥下過幾天擔(dān)驚受怕的日子。而外婆也沒有忘記教我干點(diǎn)放羊、拾柴之類的活兒。
3年全年寄養(yǎng)和后來10年的周末、節(jié)假日時(shí)光,給我?guī)順O大的幸福。外公外婆對(duì)我有養(yǎng)有教、有恩有威。
一直到我長大成人有了反思能力之前,我都認(rèn)定在外婆家的童年是美好甚至完美的。
長大后弊端漸漸顯現(xiàn)
首先,無意中帶來我與父母關(guān)系的疏離。
僅僅3年時(shí)間,我心中就把外婆家當(dāng)成我的家,把外公外婆當(dāng)成父母。每次從外婆家回到父母家,更像從自己家到一個(gè)親戚家。這樣的感受,一直到我40多歲時(shí)依然殘留于心。與母親的疏離在我青少年時(shí)期漸漸化解,與父親的隔膜卻一直到他晚年付出極大耐心和努力后才消除。
嚴(yán)格地講,近50歲時(shí),我才從內(nèi)心完全把父母的家當(dāng)作自己的家,才完全消除情感上的陌生、疏遠(yuǎn)和漠然,真正建立起與父母的接納和親密。
其次,間接導(dǎo)致我與同齡人關(guān)系的張力普遍而長期。
上大學(xué)之前,我的親子關(guān)系中,主角是外公外婆,配角才是爸爸媽媽,成人后我的人際關(guān)系被這種經(jīng)歷深深地影響著。
甚至直到結(jié)婚成家之后,我最自如和享受的人際關(guān)系都是與比我大三四十歲的長者相處。而由于與年輕有活力的母親互動(dòng)過少,使得我與年輕女性交往總覺得很吃力,感覺她們像來自異國他鄉(xiāng)的陌生人。
由于與父親的關(guān)系膚淺而少互動(dòng),我年輕時(shí)與同齡男性進(jìn)入同事和伙伴關(guān)系時(shí)比較笨拙,建立有友誼、有競爭、有沖突的競合關(guān)系時(shí)更感吃力。于是我傾向于選擇安靜的角落來安放心情,以至于一度封閉在自己的小天地中。
第三,進(jìn)入夫妻和親子關(guān)系時(shí)遇到極大的挑戰(zhàn)。
2002年,我開始學(xué)習(xí)研究夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和家庭建造的理論和方法。即使有16年家庭教育學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐的積累,我在夫妻關(guān)系建造過程中,依然困擾于缺少自幼與年輕時(shí)的媽媽親密相處的直觀經(jīng)驗(yàn),不得不從頭學(xué)起,讓妻子因此吃了不少苦頭。由于缺少與年輕而有活力的父親朝夕相處的童年經(jīng)驗(yàn),我在與兒子相處時(shí)也是常常理論先行,有時(shí)不得不在試錯(cuò)中積累經(jīng)驗(yàn)。
方便三五年 麻煩幾十年
一般意義上的隔代撫養(yǎng),是指在沒有不可抗拒的大環(huán)境(戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、瘟疫)和無法克服的家庭困難(父母亡故、殘疾、坐牢等被迫缺位)情況下,未成年子女的身體和心靈養(yǎng)育事務(wù)交由祖輩承擔(dān)一年以上,雙方形成事實(shí)上的養(yǎng)子女和養(yǎng)父母的情感依戀。但是,即使看上去比較完美的祖輩教養(yǎng),也存在著一定的弊端。
從0到18歲,孩子每個(gè)階段各有不同的特征和發(fā)展任務(wù)。0至6歲是兒童智力發(fā)展最快的階段,這時(shí)兒童的世界完全是以母親或父母為核心的,親密的撫養(yǎng)過程幾乎可以鑄就兒童的心理特征、人格特征、人際交往模式。
如果連續(xù)撫養(yǎng)時(shí)間超過兩三年甚至更長,兒童很多行為習(xí)慣就可能成為主要撫養(yǎng)者的拷貝。而一般父母往往錯(cuò)誤地認(rèn)為,孩子上小學(xué)才是成長的開始,此前的撫養(yǎng)沒有什么決定性影響。
在教養(yǎng)責(zé)任主體的認(rèn)知上,中國人看重家族觀念,認(rèn)為兒童撫養(yǎng)既是父母的責(zé)任,也有祖輩的責(zé)任,遇到困難時(shí)商請祖輩擔(dān)當(dāng)部分輔助性責(zé)任,并無不妥。但是現(xiàn)實(shí)中的這種合作撫養(yǎng),往往變?yōu)楦改敢怨ぷ髅?、事業(yè)發(fā)展需要為由,將撫養(yǎng)主體責(zé)任不合理地轉(zhuǎn)移到祖輩身上。
祖輩教養(yǎng)往往顛倒了身體撫養(yǎng)與心靈撫養(yǎng)的重要性。在衣食需求基本滿足的條件下,兒童年紀(jì)越小,每日每時(shí)的陪伴所形成的心靈撫養(yǎng)就越重要,6歲之前尤其如此。年輕父母如果忽視陪伴對(duì)兒童心靈撫養(yǎng)的重要性,祖輩又往往把孫輩當(dāng)成有血緣關(guān)系的長住客人。這種微妙的差距,使得祖輩并不能代替父輩。
年輕父母要算一算近期收益與遠(yuǎn)期收益的得失。三四十歲正處于事業(yè)關(guān)鍵期,把孩子交給精力尚可的祖輩養(yǎng)育到6歲,似乎是兩全其美的選項(xiàng)。但其后果是影響自身的親子關(guān)系、影響子女未來家庭和親子關(guān)系、影響子女職場關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,得一失三。方便三五年,麻煩幾十年甚至一生,彌補(bǔ)起來要付出長期努力、動(dòng)用更多資源,還要承擔(dān)彌補(bǔ)無效的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
借用美國最大家庭機(jī)構(gòu)創(chuàng)造人杜布森博士的話:孩子在0到18歲之間,把他們養(yǎng)大成人,是為人父母的第一責(zé)任。在隔代撫養(yǎng)普遍發(fā)生的今天,每對(duì)父母都要思考這個(gè)重要的命題。
(作者系新華社國內(nèi)部重大報(bào)道策劃中心副主任,中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長)



