家風是一個家庭乃至家族穩(wěn)定的道德風貌。大量的家庭教育調(diào)查顯示，沒有父母的以身作則難以培養(yǎng)孩子的良好習慣，沒有和諧的親子關(guān)系難以培育良好的家風。改革開放40年的中國進入了新時代，新時代需要培育行勝于言、民主施教、主動性與自制力相結(jié)合、勇于承擔社會責任的新家風。

　　從陪伴孩子開始，培育行勝于言的新家風。

　　有些父母教育孩子的方式是喋喋不休的說教，但實際上對孩子影響最大的不是父母說了什么，而是做了什么。兒童擅長于觀察性學習，甚至是研究大人的專家。在孩子觀察學習的所有示范者中，父母和老師作為“重要他人”無疑是最為重要的。

　　父母要做到行勝于言，就要讓孩子深切感受到看得見摸得著的關(guān)愛。比如陪伴孩子要放下手機，要投入身心付出真情。有些父母以工作忙為理由放棄陪伴孩子，是最嚴重的失職行為，也是放棄自己成長機會的巨大遺憾。父母工作再繁忙也要盡力克服困難，用心陪伴孩子。孩子觀察到父母的愛心與責任感，就有了最好的偶像和榜樣。長期耳濡目染下，孩子也會像父母那樣盡自己的責任，自覺完成自己的職責，主動孝敬長輩關(guān)心他人。所以，父母將愛付諸行動，并且持之以恒，是培育新家風最重要的內(nèi)容和最堅實的基礎(chǔ)。

　　尊重兒童的權(quán)利，培育民主施教的新家風。

　　家訓文化是中國傳統(tǒng)文化中極具特色的組成部分，值得借鑒，但《弟子規(guī)》中“號泣隨，撻無怨”“不關(guān)己，莫閑管”等封建糟粕就不利于現(xiàn)代兒童的發(fā)展。聯(lián)合國通過的《兒童權(quán)利公約》和中國法律《未成年人保護法》，都是保障現(xiàn)代兒童健康成長的法律，也應該成為培育家風的基石。

　　但據(jù)全國婦聯(lián)的調(diào)查顯示，盡管九成以上的父母贊同“兒童享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)和參與權(quán)”，而認真學習過有關(guān)兒童保護法律的不足一成。現(xiàn)實中各種傷害兒童的事件接連發(fā)生，侵犯兒童權(quán)利的現(xiàn)象比比皆是。在兒童四個基本權(quán)利中，最容易被忽視的是參與權(quán)。對與自身發(fā)展相關(guān)的家庭、文化和社會生活等事宜兒童并未享有發(fā)表意見并視其成熟度參與決策的權(quán)利。比如中國兒童中心的調(diào)查顯示，在五年級小學生“擇?！钡氖虑樯?，父母決定的占53%，孩子決定的只占3%。

　　尊重兒童權(quán)利，履行父母的主體責任，是父母的法律義務，也是確立家風的基本原則。民主施教家風能促進兩代人共同成長，也能構(gòu)建起現(xiàn)代社會最為和諧的代際關(guān)系。

　　以健全人格為目標，培育既有主動性又有自制力的新家風。

　　極端嚴苛或極端放任的家庭教育可能培養(yǎng)出極端化的悲劇人物，應該倡導平衡和諧的教育。正如美國心理學家鮑姆林特的研究認為，對孩子理解、尊重又嚴格要求的民主權(quán)威型家庭教育最有利于孩子的成長。北師大心理學家陳會昌教授20年跟蹤研究200多名孩子，發(fā)現(xiàn)主動性與自制力猶如兩顆種子，越是飽滿和發(fā)達，孩子的人格越健康，人生越幸福。

　　最好的家庭教育是既民主又權(quán)威，既有規(guī)則有底線又具有開放性和包容性，鼓勵孩子的探索與創(chuàng)新，這正是培育家風的重要原則和方法。比如要防止孩子沉迷網(wǎng)絡，更要引導孩子正確積極地使用網(wǎng)絡，就需要將主動性與自制力的培養(yǎng)有機結(jié)合起來，尤其要抓住10歲之前這個將主動性與自制力的培養(yǎng)有機結(jié)合的最有效時期。

　　培養(yǎng)主動性，就是鼓勵支持孩子積極參與各種各樣有益的活動，在體驗和嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的潛能和優(yōu)勢，更加自信地發(fā)展。人有主動性，是因為有了美好的理想和喜歡的目標，才愿意克制自己的某些欲望或沖動。主動性可以為自制力開辟道路、提供動力，也需要自制力來保駕護航，二者相輔相成。在這方面，父親的教育至為關(guān)鍵，因為父親更有利于培養(yǎng)孩子的獨立性、自制力和責任感。

　　《顏氏家訓》中提出“父子之嚴，不可以狎;骨肉之愛，不可以簡”，這一嚴慈兼施的教育思想與現(xiàn)代心理學家的研究結(jié)果不謀而合：權(quán)威民主型家庭成長起來的孩子具有更多的社會責任感和成就。

　　提升家訓和家風的格局，培育勇于承擔社會責任的新家風。

　　是否倡導勇于承擔社會責任，是現(xiàn)代家風和傳統(tǒng)家風的重大區(qū)別。江南錢家千年興盛、人才輩出，與錢家從先祖五代十國時期吳越國國王錢镠流傳至今的《錢氏家訓》關(guān)系深遠。錢氏家訓以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為依據(jù)，對子孫立身處世、持家治業(yè)的思想行為做了全面的規(guī)范和教誨。其中“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的家國情懷、責任擔當、開闊格局，是培育新時代新家風不可忽視的方向與原則之一。

　　(作者系中國青少年研究中心家庭教育首席專家、研究員，中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會常務副理事長)