12月22日，一篇名為《又現(xiàn)虐童視頻，跪求轉發(fā)找到受虐女童并報警》的推文在微信平臺上引起了網(wǎng)友的廣泛關注，其中爆料人所發(fā)布的虐童視頻更是在微博上引起不小的轟動。當?shù)毓簿纸槿牒蟮某醪秸{(diào)查情況與視頻內(nèi)容基本相符，父親劉某與母親陳某的確存在長期毆打女童的惡劣行為，目前相關婦聯(lián)正對被施暴女孩進行陪護與心理輔導。(12月23日《南方日報》微信公眾號)

　　網(wǎng)傳視頻全長共四分鐘，集中反映了女童被父母毆打的四個時間段，日期跨度將近有一月。視頻中，女童母親多次出現(xiàn)掌摑，摔打拖拽，用腳蹬踏等施暴行為，女童父親也存在用掃帚抽打女孩的情況。雖說家庭教育是孩子成長之路上至關重要的一環(huán)，父母也是孩子成人的第一責任人，但該女童父母的管教行為已經(jīng)明顯超出教育的界限，甚至涉嫌構成虐待罪，那么為什么界限感會成為家庭教育中缺失的一環(huán)?

　　美國著名反烏托邦小說《The Giver》中描繪了兩條“邊界”，一條有形——即“和諧社會”的邊界：圈限人的行為與思考的邊界；一條無形——指設定在每個人身上的職業(yè)、角色甚至情感的邊界。有形可見，而無形難觀。正是因為后者的無形，設定好的角色往往會忽視界限的存在，四處畫地為牢，過分關注自己和自身的優(yōu)劣狀態(tài)，從而讓本該有的界限感漸漸缺失，也讓很多人失去了說“不”的能力。

　　視頻中的受虐女童意外的乖巧，即使受到母親如此殘酷的打罵，她都能很快地站起來，安靜地走回座位上坐下，不哭不鬧地恢復到乖巧的狀態(tài)。但我們知道這種情況是反常的，對一個八歲的孩子來說，她至少應該哭泣，甚至身體做出本能格擋的反應，但這都沒有，她沒有說“不”。令人最為悲傷的不是這對父母惡劣的行為，而是女孩本身的沉默不言，遭受長期侵蝕的無形界限使得女孩竟然需要學會失語來規(guī)避更惡劣的施暴，這是家庭教育的一種悲哀。

　　據(jù)打人男子的鄰居反映，女童父親平時喜歡在樓下的棋牌室打麻將，同時劉、陳二人平時的夫妻關系不和，那么我們不排除可能存在女童父親輸錢，或者夫妻二人吵架時借用孩子來解氣的情況，這時候我們就要問上一句，在我們開始家庭教育之前，我們?nèi)绾慰创⒆舆@個生命體的存在?父母有沒有權利將自己未曾實現(xiàn)的理想，未曾得到的社會地位強加在孩子的成長上?即使是血親，父母可不可以沖破界限，在孩子的世界畫地為牢?一個家庭如果沒有說“不”的權利，教育中缺失了明確的界限感，孩子就會呈現(xiàn)表象上的屈服與順從，而導致心理上的扭曲等精神問題。

　　除此之外，“血緣”二字的存在讓法律無法厘清父母與孩子之間距離的合適程度在哪里，這給了界限感趨于模糊的理由。在我國，親權與監(jiān)護兩個概念仍然不分，法律采取的幾乎是一種放任主義。涉事父母的行為讓網(wǎng)友一致呼吁剝奪他們對孩子的監(jiān)護權，可法律上對父母作為監(jiān)護人能否被撤銷資格的問題仍然存在很大的爭議，我們的社會長期以來都默認為父母的監(jiān)護權不可剝奪，除非存在嚴重損害被監(jiān)護人身心健康的行為，但據(jù)調(diào)查報告顯示，女童身上并未有明顯的傷痕，所以這條救贖之路仍然道阻且長。相關律師也發(fā)表聲明，這類事件屬于告訴才處理案件，如果孩子一直沉默不言，那么這對父母也不會受到法律的追責。

　　這段觸目驚心的視頻讓我們自我警醒的是，父母與孩子之間相處的度到底在哪里?教育的界限感能不能被忽視？或許只有法律的亮劍和親子雙方的意識重視，才是好的家庭教育的開始。亨利·克勞德的《過猶不及》告訴了我們最好的答案：“想要有一個平衡健全的生活，明確的“界限”是很重要的。它可以定義你是什么，或者，你不是什么?！?/span>