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蘇州社區(qū)教育創(chuàng)新班學員聽取汪國新報告

作者:方擁軍   來源: 蘇州市終身教育學會    發(fā)布時間:2017年07月20日

  7月18日,由蘇州市各區(qū)(市)教育局分管局長、各鎮(zhèn)(街道)分管鎮(zhèn)長以及各區(qū)(市)社區(qū)學院和開放大學校長參加的上海交大----蘇州社區(qū)教育創(chuàng)新發(fā)展研修班110位學員參觀考察杭州濱江區(qū)社區(qū)學院,同時聽取了杭州市職業(yè)與成人教育教研室副主任、全國成協(xié)學術委員會委員、全國成協(xié)社區(qū)教育專委會社區(qū)學習共同體研究中心主任江國新的專題報告《社區(qū)教育的困境與對策》。

  汪國新在總結杭州濱江區(qū)社區(qū)教育工作政府重視、立足社區(qū)、立足服務、打造品牌等成功經(jīng)驗后,提出當前社區(qū)教育的三個問題供學員們思考:一是為什么要搞社區(qū)教育?二是什么是社區(qū)教育?三是怎樣搞社區(qū)教育?這三個問題看似大家都在談,都在做,但是如果放在不同的理論背景下思考,會有不同的理解和回答。為此,汪國新將他近期對教育、社會乃至人生的一些思考與學員們進行了分享,他將這些思考成果概括為九個“二”,他說對這些問題思考清楚后,對社區(qū)教育三個問題的回答可能會有更深入的理解。這九個“二”分別是:

  二時代。汪國新說,現(xiàn)代社會之前的人類處在一個物質(zhì)不滿足的時代,人們努力地向前、向外追求物質(zhì);現(xiàn)代社會是一個精神不安寧的時代,在物質(zhì)豐富以后,人們?nèi)绾蜗硎芫?。取得物質(zhì)不易,享受精神更難。人生不是生活資料豐足便會沒有問題的。物質(zhì)追求過度,物重失己,生命向外傾斜,生命重心偏正常軌道。

  二思路。在全面建成小康社會之后,關于社會發(fā)展和人的發(fā)展的思路,汪國新認為存在兩條:一是物質(zhì)主義的思路。以政治經(jīng)濟學為思想基礎,繼續(xù)人們向外物質(zhì)追求,忽視精神世界的充盈,繼續(xù)朝前“奔”忙,過著富而不貴、精神流離失所的生活。單純的物質(zhì)主義思路下,人可能異化成為機器;二是自然主義的思路。以生命學、生態(tài)學為思想基礎,人們不忘初心,復歸于自然和儉樸的生活狀態(tài),擁有質(zhì)樸的內(nèi)心。讓“詩意棲居在大地上”成為可能。

  二文化。汪國新提出,當今世界文化的總基調(diào)是程序文化,人們偏重于程序文化,重人為設計,重視可編碼的可量化的知識,強調(diào)自然科學,但與此同時,我們不能忽視感悟文化,也就是遵從自己內(nèi)心對事物、對世界、對人生的整體感悟,。

  二血脈。汪國新拿人的動靜脈作比喻,他說中華傳統(tǒng)文化,既有重秩序、重教化的儒家血脈,也有重自然、重自由和個體生命的老莊思想。社區(qū)教育在傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中可以發(fā)揮重要作用。

  二宗旨。社區(qū)教育有兩個宗旨,一是為了社會和社區(qū),二是為了個人的成長與幸福。尋求并服務社會和諧和社區(qū)治理,讓核心價值觀根植于每一個城鄉(xiāng)居民心中并體現(xiàn)在行動中。這是作為一個公職人員,一個體制內(nèi)人責無旁貸的事;但是,汪國新說,“人是目的”,教育必須以人為本,“目中有人”,關注弱勢群體,關心不同人的不同學習需求,時刻牢記“為了一切人幸福感的提升”這一社區(qū)教育宗旨。從本質(zhì)上講,兩個宗旨是統(tǒng)一的。

  二個人。這里的兩個人,是指男人和女人。汪國新認為,男女是有別的,正因為這樣才構成了一個完整的世界。參與社區(qū)教育活動,女性相對積極一些。參與“社區(qū)學習共同體”學習,女性一般占65%以上,據(jù)上海、杭州和瑞典的統(tǒng)計結果,三個地區(qū)驚人相似。這是由社區(qū)教育的規(guī)律和女性特質(zhì)決定的。

  二思維。這就是單向思維和雙向思維。汪國新說,單向思維是非此即彼的思維,是一種斗爭的哲學,而雙向思維,則強調(diào)對話、協(xié)商和共享,是一種和諧哲學。

  二學習。汪國新指出,一類學習是為了生存,求物,求利,求名,追求的是術和器,而這個過程中,學習的目的和手段可能是矛盾的;學習還可能是為生命,是求靜,求安,求生命成長即生命質(zhì)量的提升,這樣的學習,目的與手段更一致的。在社區(qū)學習共同體中學習,最大的特點,就是目的與手段、目的與過程是一致的。

  二實踐。汪國新說,社區(qū)教育作為一種實踐,一方面是政府供給的,是自上而下的,小班培訓和大會講堂以及在網(wǎng)絡上提供數(shù)字化學習資源,屬于這種實踐;但另一方面社區(qū)教育實踐,是自給式的,是自下而上的,草根式的生長,是居民面對面的。社區(qū)學習共同體的培育,就是第二種實踐,這一實踐,現(xiàn)在已在教育部等部門文件中有明確的表述,現(xiàn)在可以名正言順地開展。

  基于以上的認識,汪國新在專題報告的最后回答了一開始提及的社區(qū)教育三大問題。為什么要開展社區(qū)教育?因為社區(qū)教育是建設學習型社會的基石,而人是學習化社會建設的邏輯起點,學習是人的本性,人是學習的動物,只要是人都愿意學習(這里的學習不是應付考試的備考)。什么是社區(qū)教育?它是基于社區(qū),為了社區(qū)居民,由社區(qū)提供、社區(qū)居民自主參與的教育實踐活動,社區(qū)成員即社區(qū)教育資源。怎樣開展社區(qū)教育?政府和社區(qū)教育機構要做好二件事:第一件事是社會力量和資源的開發(fā)和整合;第二件事是在實現(xiàn)供給側改革的同時,推動需求側變革,即學習方式變革,特別是培育社區(qū)學習共同體,推進雙向式、多向式的自給自足式的共同學習。

  汪國新主任的啟發(fā)式講課方式激發(fā)了學員們的共同思考,而他的富有哲理性的思維也讓人們對社區(qū)教育有了更為深入的理解。

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