在我國，“核心素養(yǎng)”幾乎被視為基礎(chǔ)課程改革的靈魂。事實(shí)上，“核心素養(yǎng)”概念是由國際經(jīng)濟(jì)組織(而非國際教育組織)經(jīng)濟(jì)合作組織(OECD)于1997年在《素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)》中首先提出的，是從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度提出的人才能力要求。作為被引入教育領(lǐng)域的概念，“核心素養(yǎng)”絕不是基礎(chǔ)教育改革的專有名詞，它更適用于與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系更為密切的職業(yè)教育。因?yàn)椋?ldquo;核心素養(yǎng)”內(nèi)涵指向是經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。

　　從素質(zhì)教育到素養(yǎng)教育：

　　教育本質(zhì)的新探尋

　　上世紀(jì)80年代，基于“應(yīng)試教育”愈演愈烈的現(xiàn)實(shí)，人們提出了“素質(zhì)教育”的理念，在此理念的引導(dǎo)下，中國的素質(zhì)教育取得了顯著成效。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，世界各國都在思考學(xué)生應(yīng)該具備哪些核心素養(yǎng)才能適應(yīng)未來社會(huì)這一前瞻性的戰(zhàn)略問題。2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“教育部將組織研究提出各個(gè)學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”

　　應(yīng)該說，從素質(zhì)教育到素養(yǎng)培養(yǎng)，不僅使得教育的目標(biāo)更加明顯，而且也更加肯定了教育對(duì)人的養(yǎng)成作用，從而使得人們對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)有了新的提升，即教育不僅是傳授知識(shí)，還要看到對(duì)于人的自主發(fā)展的作用。這也是人們對(duì)于愛因斯坦名言“教育就是忘記了學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西”認(rèn)同的原因。當(dāng)然，從教育的終極目標(biāo)看，教育所培養(yǎng)的人，最終要走向社會(huì)，因此，社會(huì)適應(yīng)能力是個(gè)人素養(yǎng)綜合的、顯性的體現(xiàn)。從人的社會(huì)需要和發(fā)展看，個(gè)人素養(yǎng)的高低最終要在社會(huì)實(shí)踐中顯現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展。

　　作為與經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系最為密切、最為直接的一種教育類型，職業(yè)教育也同樣面臨著“培養(yǎng)什么人”的問題，職教學(xué)生的能力培養(yǎng)必須與現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的素質(zhì)要求相適應(yīng)。

　　從知識(shí)本位到核心素養(yǎng)：

　　人才規(guī)格的具體化

　　新課程改革的重要成果，就是課程的實(shí)施不再以知識(shí)的獲得為目標(biāo)，而是在獲得知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力以及與能力提升相伴相生的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。如今，教育者已經(jīng)習(xí)慣從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)等三維度來組織教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生。但這些目標(biāo)，還只是學(xué)校教育基礎(chǔ)性的、階段性的教育目標(biāo)，而不是人生發(fā)展目標(biāo)，還需要在走向社會(huì)后，花費(fèi)更多的時(shí)間不斷發(fā)展完善。因此，“核心素養(yǎng)”概念的提出，其內(nèi)涵就是知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的“綜合”表現(xiàn)。

　　當(dāng)然，對(duì)于學(xué)校教育而言，核心素養(yǎng)必須要在人才培養(yǎng)的不同階段得到落實(shí)，即在不同的學(xué)段、不同類型的教育、不同的課程中有具體的描述和實(shí)踐要求。

　　中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果已于今年9月發(fā)布，但成果還只是“素養(yǎng)框架”。如何在不同的教育類型、不同的學(xué)段、不同的課程中具體化，不僅要有具體的目標(biāo)要點(diǎn)，還需要提出具體可行的實(shí)施要求，否則，核心素養(yǎng)只會(huì)停留在“觀念層面”，雖有改革的指引，而無行動(dòng)的跟進(jìn)。

　　就職業(yè)教育而言，職業(yè)教育辦學(xué)過程中始終存在“文化與技能”“理論與實(shí)踐”的鐘擺現(xiàn)象。“核心素養(yǎng)”理念的提出，進(jìn)一步明晰了職業(yè)教育的人才規(guī)格，明確了必須具備的人格和關(guān)鍵能力，從而實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育人才培養(yǎng)中的文化與技能、理論與實(shí)踐統(tǒng)一與融合的正確認(rèn)識(shí)，并在此理念引導(dǎo)下規(guī)范辦學(xué)行為。

　　從核心素養(yǎng)到職業(yè)素養(yǎng)：

　　職業(yè)情境中的社會(huì)實(shí)踐呈現(xiàn)

　　從終身教育和終身學(xué)習(xí)的角度看，未來的職業(yè)生涯和社會(huì)生活是學(xué)校教育的繼續(xù)，也是最為生動(dòng)、最為復(fù)雜的“核心素養(yǎng)”的社會(huì)實(shí)踐呈現(xiàn)。所以，在職業(yè)情境中所表現(xiàn)出的“職業(yè)素養(yǎng)”，就是一個(gè)人學(xué)校教育的核心素養(yǎng)在特定情境中的具體化過程和實(shí)踐衡量過程。

　　從這一角度看，核心素養(yǎng)在學(xué)校教育的不同階段以及不同的教育類型中的側(cè)重點(diǎn)和要求是不同的。譬如勞動(dòng)意識(shí)，小學(xué)階段更多的是勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng);初中階段是基本勞動(dòng)技能和簡單社會(huì)勞動(dòng)的參與;高中階段則是必要的勞動(dòng)技能準(zhǔn)備和相關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)的體驗(yàn)。當(dāng)然，普通高中教育與中等職業(yè)教育，由于教育類型的不同，對(duì)于“勞動(dòng)意識(shí)”這一核心素養(yǎng)的要求程度是不一樣的，中等職業(yè)教育更要有針對(duì)性地開展勞動(dòng)技能教育，并指向未來的職業(yè)生涯。

　　在職場中，勝任職場工作需要的能力，最終表現(xiàn)為“職業(yè)行動(dòng)”，而衡量其能力高低的就是其“職業(yè)素養(yǎng)”。因此，將未來職場所需的“職業(yè)素養(yǎng)”作為職業(yè)教育人才特質(zhì)的“核心素養(yǎng)”是可行的，也是必要的。至于有人將“職業(yè)素養(yǎng)”作為職業(yè)學(xué)校德育的重要內(nèi)容，是教育實(shí)踐中的“窄化”行為。“職業(yè)素養(yǎng)”作為職業(yè)教育的“核心素養(yǎng)”，必然是一個(gè)既包含職業(yè)態(tài)度，又包含職業(yè)能力的一系列綜合性的能力集合與行為表現(xiàn)。

　　(作者單位：江蘇省海安教育局)