教育部黨組書記、部長陳寶生在深化教育督導(dǎo)改革暨第十屆國家督學(xué)聘任工作會(huì)上作的專題報(bào)告，對(duì)如何看待新時(shí)期、新背景下教育定位、方向、把握重點(diǎn)等進(jìn)行了深刻闡述，立意高遠(yuǎn)、視野寬闊，把人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)帶入新的境界。 特別是關(guān)于“我國教育和世界先進(jìn)水平的差距，主要體現(xiàn)在質(zhì)量上”的觀點(diǎn)，作為一名國家督學(xué)、一所學(xué)校的校長更深有感觸。站在“四個(gè)全面”的新高度，置身于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)新階段，基于辦好人民滿意教育的新任務(wù)，深入學(xué)習(xí)陳寶生部長講話，樹立全新的質(zhì)量觀，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這個(gè)主題，加快教育教學(xué)改革，把立德樹人落到實(shí)處，是教育工作者緊迫的重要任務(wù)。

　　首先，要?jiǎng)?chuàng)新愛國主義教育方式，增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任。新的教育質(zhì)量絕不單單是考試的分?jǐn)?shù)，首要的是人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，當(dāng)前增強(qiáng)學(xué)生愛國主義是最緊要的“質(zhì)量”。如何通過學(xué)校教育來引導(dǎo)和激發(fā)愛國精神，對(duì)他們牢固樹立與祖國同呼吸共命運(yùn)的使命意識(shí)至關(guān)重要。我們學(xué)校一位老師在為學(xué)生作“南海形勢(shì)”輔導(dǎo)報(bào)告時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都充滿了愛國的激情，但如果引導(dǎo)不好，很容易走偏，甚至走向反面。如何把愛國激情轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長的動(dòng)力，成為影響他們一生的核心素質(zhì)?這位老師通過對(duì)歷史、地理、物理、科學(xué)等課程的深度整合，把南海的地質(zhì)地貌、歷史沿革、周邊國家國情、世界多極化以及最新軍事科技力量部署等糅合起來，讓學(xué)生從歷史的眼光來審視、把握這一問題。這既堅(jiān)定了學(xué)生們寸土不讓的領(lǐng)土意識(shí)，知道這不是“以大欺小”，而是有著充分的法理依據(jù);更使他們明白，只有自身成長、人人成才，才能更好報(bào)效祖國，才是真正的愛國情懷，而不能人與亦云，失去自我理智判斷。我們將引導(dǎo)教師從各自學(xué)科中精心提煉愛國主義題材，特別是用好紅色經(jīng)典教育案例素材，推出系列校本課程，讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到，一個(gè)強(qiáng)大的祖國對(duì)我們每個(gè)人意味著什么，如何才能讓祖國更快更好地走向世界舞臺(tái)中央，由此增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

　　其次，要加快深化人才培養(yǎng)改革，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。習(xí)近平總書記提出的“五大發(fā)展”理念當(dāng)中，把創(chuàng)新擺在第一位。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力已經(jīng)成為最核心的“質(zhì)量”。兒童本來對(duì)世界、對(duì)萬事萬物充滿了好奇，有天生的求知欲。 然而，經(jīng)過我們的學(xué)校教育后，這些通過學(xué)?？荚囼?yàn)證為合格、甚至優(yōu)秀的學(xué)生，走向社會(huì)后反而不會(huì)創(chuàng)新、不敢創(chuàng)新，甚至不想創(chuàng)新了。這種現(xiàn)象經(jīng)常使我想起林格先生那本《學(xué)校教育是沒有用的》所闡發(fā)的思想對(duì)我們的啟示，如何在學(xué)校教育中發(fā)現(xiàn)并保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?只要是制約、甚至是扼殺學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的教育行為、方式和做法，都應(yīng)堅(jiān)決予以摒棄;只要能夠激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的行為、方式和做法，都應(yīng)成為教育的一部分;只要是恪守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無論是博覽群書的通才，還是有技能專長的“工匠”，都是人才。我們已進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，從跟跑到并跑，再到領(lǐng)跑，如何實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在人，根本在教育，在于培養(yǎng)人的質(zhì)量。

　　再是，關(guān)注發(fā)展?jié)摿?，增?qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)。新的質(zhì)量觀必須關(guān)注學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的“質(zhì)量”。王翔宇先生在《什么是人文》一文中指出：“人文”就是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，能設(shè)身處地為別人著想的善良。隨著這些年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)收入和生活水平顯著提高，加上“我們吃過的苦，不能再讓孩子受”的溺愛心理，很多學(xué)生嚴(yán)重缺失尊重規(guī)則、敬畏法律、合作友善的品質(zhì)，也缺乏個(gè)性鮮明、百花齊放、各美其美的生命狀態(tài)。他們盡管處在物質(zhì)豐富的宮殿之中，也徘徊在人文精神和藝術(shù)修養(yǎng)匱乏的廢墟之上。我們學(xué)校通過開設(shè)針對(duì)性的課程、開展學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)、組建志同道合的社團(tuán)等方式，進(jìn)行了探索實(shí)踐。但這些從學(xué)生持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)需要看，仍還有很大空間。從政府層面，應(yīng)當(dāng)給學(xué)校提供相應(yīng)經(jīng)費(fèi)，配齊配全高水平的音體美專業(yè)師資;從社會(huì)層面，各行各業(yè)都蘊(yùn)藏著豐富的育人資源，應(yīng)當(dāng)積極協(xié)助學(xué)校，建立共育機(jī)制，通過藝術(shù)文化、人文案例進(jìn)校園等方式，實(shí)現(xiàn)資源共享;從學(xué)校層面，應(yīng)擺脫“升學(xué)率”枷鎖，建立起立德樹人的評(píng)價(jià)機(jī)制，處理好“一技之長”與全面發(fā)展的關(guān)系，為學(xué)生提供豐富的“精神食糧”和寬松的發(fā)展氛圍。

　　四是立足根本，以新的質(zhì)量觀引領(lǐng)和改進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)。提高教育質(zhì)量，縮短與世界先進(jìn)水平的差距，根本上要提高教育隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量。習(xí)近平總書記在今年教師節(jié)座談會(huì)上提出了教師要爭做學(xué)生“四個(gè)引路人”的新要求，從做“四有”教師到做“四個(gè)引路人”，既一脈相承又蘊(yùn)含新意，都是對(duì)教師職業(yè)的尊重和期待。陳寶生部長也多次強(qiáng)調(diào)：“1500多萬專任教師是國家和民族發(fā)展的重要力量”。“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。實(shí)現(xiàn)以學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性成長為導(dǎo)向的教育質(zhì)量提高，教師要徹底擺脫“教書匠”意識(shí)，牢記“記問之學(xué)，不足以為師”，不斷更新教育理念;主動(dòng)適應(yīng)新要求，知大局明大勢(shì)，增強(qiáng)理想信念和使命意識(shí)。行政部門應(yīng)深化教師管理體制改革，下放用人自主權(quán)，改進(jìn)評(píng)價(jià)方式，解放校長和教師。不能隨意強(qiáng)加給學(xué)校和教師一些教書育人之外的工作，校長和學(xué)校管理者也不要變著法子折騰教師，多做“減負(fù)”文章，讓教師聚焦主業(yè)、安心從教。減少“大一統(tǒng)”、“一把尺子”管理學(xué)校、評(píng)價(jià)老師的方式，為學(xué)校和教師提供更多個(gè)性化、真管用、能對(duì)路的服務(wù)，讓教師有更多的教學(xué)自主權(quán)。只有真正解放學(xué)校、解放教師，不讓教師疲于應(yīng)付、畏首畏尾，“戴著鐐銬跳舞”，才能放手育人，自覺做“四個(gè)引路人”，創(chuàng)造適合每一位學(xué)生健康成長的教育，加快提高教育質(zhì)量，把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。

　　(作者為北京十一學(xué)校校長)