北京房山:“教育社會化和社會教育化”的生動實踐
深化教育改革是當前社會關(guān)注的一個熱點問題。位于北京西南郊的北京市房山區(qū),在深化教育改革上,走在了北京市乃至全國的前列。在深化教育改革實踐中,房山區(qū)逐漸摸索走出了一條“教育社會化和社會教育化”的實踐之路,引起了教育界的廣泛關(guān)注。日前,記者跟隨清華大學、中國人民大學、國家行政學院、人民日報社人民論壇雜志社等單位的專家學者就房山區(qū)“教育社會化和社會教育化”的實踐樣本進行了專題調(diào)研。
“教育社會化就是從學校教育要走到社會層面。我們今天的教育問題就出在只把孩子圈在教室里、圈在校園里。必須得讓孩子把學校學習跟社會學習、跟社會教育融合在一起。”房山區(qū)教委主任顧成強指出,教育社會化、社會教育化具體說是工作學習化、學習工作化,工作學習一體化,更深層次的則是學習生活化、生活學習化,生活學習一體化。
教育資源的“走出去”和“引進來”
在“教育社會化和社會教育化”的實踐探索上,房山區(qū)通過“走出去”和“引進來”把區(qū)域豐富的社會資源轉(zhuǎn)變成教育資源。房山區(qū)將19家市級和49家區(qū)級單位的資源整合起來形成了紅色教育、歷史地理教育、勞動教育等六大教育資源圈,讓學生利用課余時間,走出教室參與到社會實踐中來。在“請進來”上,把高水平的師資用于學校教學上,將社會志愿者、民間藝人、名師專家及各類團體組織請進學校,對學生進行科技、藝術(shù)、體育、非遺等項目的講解傳授。
結(jié)合房山區(qū)域?qū)嶋H,按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)特點發(fā)揮最大優(yōu)勢進行有效整合,學校資源跟社會資源進行有效溝通,是房山推動教育改革,探索“教育社會化和社會教育化”發(fā)展新路徑的有效舉措。
打造鄉(xiāng)村教育聯(lián)盟品牌項目。顧成強介紹,房山的地理格局是南北兩條溝,經(jīng)過山區(qū)中學外遷帶動周邊教育,形成了南溝以房山五中為首、北溝以良鄉(xiāng)五中為首的兩個教育聯(lián)盟。在此基礎(chǔ)上,房山區(qū)通過撤并邊遠地區(qū)幾所高中,引進北京教育學院和北京教育科學研究院,分別成立了北京教育學院附屬中學坨里中學、北京教育科學研究院附屬中學周口店中學。通過打造鄉(xiāng)村教育聯(lián)盟,房山的中西部地區(qū)教育實現(xiàn)了資源貫通。房山還進一步將區(qū)域內(nèi)所有的社會資源、自然資源放在南北兩溝里面,如周口店遺址、世界地質(zhì)公園等都作為教育資源開發(fā)成課程,為學生提供更多的社會實踐平臺。
“通過學習和實踐,我學到了化石是如何形成的和人類文明的進化過程。沒有科學家的努力,就不會有今天的文明”在經(jīng)過一天的“社會大課堂”實踐——擔任周口店遺址博物館小講解員,為游客講解博物館展品后,周口店小學五年級學生林小開收獲滿滿。
打造教育學區(qū),實現(xiàn)一鎮(zhèn)一品。依據(jù)房山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際,房山將每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都打造一個教育學區(qū),把各類教育資源進行有效的統(tǒng)籌整合。如房山西北部山區(qū)的史家營鄉(xiāng),以史家營中心小學為核心,周邊的幼兒園、小學、成人學校形成了一個教育中心,各種教育資源可以共享,旁邊圣蓮山上的動植物,都可以開發(fā)成課程,供學區(qū)內(nèi)學生學習實踐。
人民日報社人民論壇雜志社常務副總編輯陶建群指出,房山“教育社會化和社會教育化”的成功實踐,有效整合了社會資源,實現(xiàn)了學校教育資源與社會教育資源的共享,構(gòu)成了整個社會教育資源的互聯(lián)互通和共享機制,這在全國來說是一項重大創(chuàng)舉,值得借鑒和學習。
教育助力區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展
作為房山教育最具特色的職成教育,在促進房山區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展過程中發(fā)揮了巨大效應,很好的詮釋了“教育社會化和社會教育化”學習工作生活一體化的理念。房山在構(gòu)建終身教育體系,打造終身學習服務平臺的基礎(chǔ)上,進一步確立了職成教育“五服務五促進”的發(fā)展方向。
服務房山區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,促進勞動者素質(zhì)提升。加大培育新型職業(yè)農(nóng)民,服務農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。主動適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求,不斷增強新型職業(yè)農(nóng)民增收致富和自主創(chuàng)新能力;大力發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育,服務工業(yè)升級。按照產(chǎn)業(yè)需求,著力打造汽車、物流等特色專業(yè);開展就業(yè)培訓和創(chuàng)業(yè)指導,服務第三產(chǎn)業(yè)提升。
服務城市化進程,促進市民文明素養(yǎng)提升。積極整合職成教育、市民文明學校教育和道德大講堂等方面資源,構(gòu)建起“資源統(tǒng)籌、三位一體”新型市民文明教育體系。
服務文化建設(shè),促進新農(nóng)村文化繁榮。以職成教育三級網(wǎng)絡(luò)體系為平臺,將區(qū)文化建設(shè)資源與職成教育資源相貫通,共同服務基層文化建設(shè)。在此過程中,幾近失傳的南窖鄉(xiāng)中幡、史家營鄉(xiāng)“三水山梆子”等傳統(tǒng)文化項目得以傳承和發(fā)揚。
初冬的操場上,陽光正好,房山區(qū)河北鎮(zhèn)中心小學的學生們正在進行傳統(tǒng)民俗文化——河北鎮(zhèn)高蹺表演。踩著紅色的高蹺,隨著鏗鏘的鑼鼓聲一招一式的表演,孫悟空、沙僧等西游人物形象,唯妙唯肖,學生們精彩的表演引來了調(diào)研的專家學者陣陣掌聲。有著160多年歷史,作為北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北鎮(zhèn)高蹺在該校得到了很好的傳承發(fā)揚。
“房山探索了‘教育社會化和社會教育化’的三種路徑,即教育與教育的融合,教育與社會的融合,教育與生活的融合。把學校生活與社會生活融合在一起,特別是在鄉(xiāng)村推動學校教育與鄉(xiāng)土文化的融合方面,房山作出了有益探索。”中國人民大學教育學院教授項賢明表示。
服務教育綜合改革,促進青少年實踐體驗空間拓展。通過建設(shè)家長學校、整合師資力量、加強校外實踐基地建設(shè)等舉措,不斷拓展職成教育實踐基地功能,服務于學生實踐能力培養(yǎng)。
服務學習型房山建設(shè),促進農(nóng)村社會管理新變革。積極發(fā)揮各類學習型組織的教育作用,成立房山區(qū)學習型組織創(chuàng)建指導中心,指導各類學習型組織建設(shè),整合區(qū)域內(nèi)學習服務資源,構(gòu)建起多層次、多功能、全覆蓋的市民終身學習服務體系。
人力資源與發(fā)展戰(zhàn)略研究專家李春苗認為,房山“教育社會化和社會教育化”的實踐,構(gòu)建了一個大教育的樣本,為房山建立創(chuàng)新型城市,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級匯聚起了先發(fā)優(yōu)勢。
做“心中有人”的教育
“在當前深化教育改革的關(guān)鍵期,如何找準教育工作的著眼點,必須回到教育的原點去考慮。教育從本質(zhì)上講就是人學,就是幫助人的成長?;诖?,我們教育的所有問題、所有內(nèi)涵都要以‘如何幫助人成長’為核心去探索。‘用心做教育,做心中有人的教育’的提出就是源于此。”顧成強強調(diào),教育核心的問題是人的問題,我們的目標是培養(yǎng)人,但是前提條件是培養(yǎng)人的人,即教育者素質(zhì)的提升。
按照人的培養(yǎng),提升校長素質(zhì)、教師素質(zhì)、家長素質(zhì),房山一是提出了“用心做教育,做心中有人的教育”的教育理念。顧成強解釋,“做心中有人”的教育其內(nèi)涵是層層遞進的:即政府部門要心中有校長,尊重校長、服務校長;校長要心中有教師,為教師服務;教師要心中有學生,以學生為本。
二是辦好三所學校——校長學校、教師學校、家長學校。校長學校包括定期的培訓,給校長搭建一個學習、交流、展示的平臺。教師學校是由校長來負責,在學校里給老師搭建學習交流的平臺。營造一種寬松的,讓教師分享觀點、學習體會、教學當中困惑的氛圍。家長學校是解決教育家長的問題,通過建立由教委主導、學校具體實施、家長參與的家長學校管理體制,解決家長關(guān)心的子女教育問題。
三是做大閱讀項目。積極與中國少年兒童閱讀指導中心等文化單位開展合作,做大閱讀項目,把孩子的閱讀拓展到老師的閱讀,把學校的閱讀拓展到家庭的閱讀,把家庭的閱讀拓展到社區(qū)的閱讀。從而喚醒老師閱讀的興趣和動力,讓家長也能跟孩子一起讀書。
“教育的核心問題是人的問題,育人才是教育的核心。房山的經(jīng)驗抓住了教育改革的實質(zhì)。”中國人民大學教授鄧榮霖這樣評價房山的“教育社會化和社會教育化”實踐

